🦀 Pertanyaan Sulit Tentang Bimbingan Konseling

Merekalebih bertoleransi pengertian sulit mengambil keputusan dan biasanya mudah terpengaruh Bimbingan Konseling ID merupakan website yang berisikan konten-konten bimbingan konseling, jangan lupa follow ya. Popular Posts Asas Dalam Bimbingan Konseling Beserta Contohnya. Januari 17, 2018. Pertanyaan Yang Sering Muncul Tentang Bimbingan Setelahmelakukan kegiatan bimbingan kelompok, siswa mengalami perubahan dalam hal berkomunikasi yakni dalam berpendapat, siswa mulai memberikan kontribusinya yang dalam tahap awal konselor mengira para siswa akan sulit dalam berkomunikasi, tetapi dalam pelaksanaannya siswa memberikan pendapat mengenai materi yang diberikan. Kehadiran layanan bimbingan dan konseling dalam sistem pendidikan di Indonesia dijalani melalui proses yang cukup panjang, sejak kurang lebih 40 tahun yang lalu, bersamaan dengan munculnya kebutuhan akan penjurusan di.SMA pada saat itu. Selama perjalanannya telah mengalami beberapa kali pergantian nama, semula disebut Bimbingan dan Penyuluhan (dalam Kurikulum 84 dan sebelumnya), kemudian pada HUBUNGIKAMI DI 081222940294. WA: 081222940294. BBM: 5AA33306. Untuk Detail Harga Administrasi Dan Perangkat BK Klik Disini. Untuk Pilihan Judul Dan detail Harga PTK/BK Klik Disini. Atau Cek FB Kami KLIK DISINI. PENGERTIAN BIMBINGAN. Secara Etimologis kata bimbingan merupakan terjemahan dari kata "Gudance" berasal dari kata "toguide Datayang terkumpul akan menentukan tingkat pemahaman dan jenis bantuan yang akan diberikan. Oleh karena itu dalam rangka pelayanan Bimbingan dan Konseling di Sekolah pengumpulan data tentang murid merupakan salah satu program dan pelayanan bimbingan. Beberapa teknik pengumpulan data untuk memahami murid antara lain : BABI PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Bimbingan dan Konseling di Indonesia maupun di dunia tidak dengan begitu saja menjadi profesi yang lengkap. Bimbingan dan Konseling telah mengalami perkembangan selama bertahun-tahun dari disiplin yang sangat beragam, termasuk pada antropologi, pendidikan, etika, sejarah, hukum, ilmu pengobatan medis Soalbimbingan konseling 1. SOAL - SOAL MATERI BK 1. Layanan bimbingan dan konseling yang dilaksanakan berkenaan dengan: A A. Pengembangan kondisi kehidupan efektif sehari-sehari (KES) B. Pengembangan kondisi kehidupan efektif sehari-sehari yang terganggu (KES-T) C. Pengembangan kehidupan pribadi D. pengembangan kehidupan sosial 2. ProdiBimbingan dan Konseling FKIP ULM Banjarmasin akan hal-hal sulit yang akan guru lakukan. Menurut Arief Furchan (2004), kebanyakan peneliti pemula menganggap pekerjaan merumuskan persoalan atau pertanyaan yang dapat diteliti sebagai sesuatu yang sulit. Untuk pertanyaan mengenai waktu berapa kali rasanya Sekiandari daftar bahan pertanyaan profesi pendidikan untuk mahasiswa semoga bermanfaat buat kita semua, dan semoga bahan ini bisa menambah ilmu pengetahuan kita dalam mata kuliah profesi pendidikan yang lebih baik lagi. Salam Sehat dan Sukses Selalu. Manusia dan Lingkungannya : Ilmu Alamiah Dasar. . Origin is unreachable Error code 523 2023-06-16 085951 UTC What happened? The origin web server is not reachable. What can I do? If you're a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you're the owner of this website Check your DNS Settings. A 523 error means that Cloudflare could not reach your host web server. The most common cause is that your DNS settings are incorrect. Please contact your hosting provider to confirm your origin IP and then make sure the correct IP is listed for your A record in your Cloudflare DNS Settings page. Additional troubleshooting information here. Cloudflare Ray ID 7d81dbcecd010eb2 • Your IP • Performance & security by Cloudflare Kamu mungkin punya banyak pertanyaan bimbingan konseling karena sangat tertarik dengan bidang ilmu ini. Bimbingan konseling juga dikenal dengan sebutan BK, sebagai kegiatan seorang ahli untuk memberikan konseling, baik tatap muka secara individu atau berkelompok. Dalam kegiatan tersebut, ahli konseling akan memberikan pengetahuan. Sehingga, diharapkan dapat memberikan bantuan jalan keluar guna mengatasi berbagai macam masalah konseli secara terus-menerus dan sistematis. Semua Pertanyaan Bimbingan Konseling Berikut adalah semua pertanyaan umum yang paling sering ditanyakan para calon mahasiswa sebelum belajar kuliah jurusan bimbingan konseling 1. Apa Itu Bimbingan Konseling? Bimbingan dan konseling merupakan layanan berupa bantuan bagi siswa, individu, atau kelompok supaya bisa mandiri dan berkembang optimal. Bimbingan ini adalah bimbingan sosial, karir, belajar, juga untuk berbagai macam layanan dan juga kegiatan pendukung sesuai berbagai macam norma. Baca Juga Cara Mendaftar Kuliah Online, Ternyata Mudah! 2. Apa Yang Terjadi Saat Bimbingan Konseling? Bimbingan konseling terjadi dengan adanya interaksi konselor dan konseli, baik langsung atau tidak langsung. Tujuannya untuk membantu supaya konseli bisa mengembangkan potensi diri serta memecahkan sebuah permasalahan. Bimbingan konseling adalah upaya sistematis, logis, objektif, dan juga berkelanjutan. Program ini bentuk dari konselor dalam memberikan fasilitas pengembangan konseli supaya bisa mandiri dan tercapai kehidupan lebih baik. 3. Sebutkan Tujuan Bimbingan Konseling! Pertanyaan bimbingan konseling berikutnya, yaitu tentang tujuannya. Selain untuk merencakanan kegiatan dalam penyelesaian studi, bimbingan konseling juga baik untuk perencanaan perkembangan karir di masa depan. Kamu juga bisa menggunakan bimbingan konseling yang bertujuan dalam membantu menyesuaikan diri individu dengan lingkungan pendidikan dan juga lingkungan masyarakat. 4. Apa Saja Prinsip Bimbingan Konseling? Dalam proses memberikan bimbingan konseling tidak lepas dari beberapa prinsipnya. Bimbingan merupakan proses agar bisa memberikan bantuan individu supaya dapat menyelesaikan permasalahannya. Selain itu, bimbingan berpacu pada individu yang dibimbing. Ketika melakukan bimbingan, maka harus membimbing secara luwes dengan adanya identifikasi kebutuhan yang dirasakan individu. 5. Mengapa Bimbingan Konseling Sangat Penting? Pakar pendidikan menyebutkan bahwa pendidikan adalah proses membentuk manusia sekaligus sebuah investasi. Pembangunan pendidikan adalah proses dalam mengembangkan sumber daya manusia, termasuk tentang upaya mengembangkan manusia agar mempunyai kualitas hidup lebih baik. Untuk mencapai tujuan secara optimal, terdapat pensisikan pengembangangan sumber daya manusia pada sistem persekolahan. Layanan bimbingan konseling adalah program untuk membantu supaya individu atau siswa bisa berkembang secara optimal. Siswa harus menerima bimbingan konseling secara komprehensif supaya bisa lebih paham dari dalam serta mampu menyesuaikan diri melalui proses pembelajaran, termasuk dalam menggali minat, potensi, bakat, juga nilai-nilai positif lainnya. Selain itu, juga untuk memahami tentang kondisi lingkungan yang berubah termasuk dunia kerja, persiapan juga perencanaan masa depan. Sekarang, kamu sudah tahu banyak hal tentang apa saja pertanyaan umum bimbingan konseling yang paling sering ditanyakan. Dengan informasi ini, kamu jadi lebih tahu banyak hal tentang bidang ilmu tersebut dan seperti apa peranannya. Landasan Filosofis Bimbingan dan KonselingLandasan filosofis bimbingan dan konselingA. PendahuluanSalah satu dari berbagai masalah filsafat yang harus dihadapi konselor adalah bagaimana konselor menggunakan landasan filosofis sehubungan dengan perannya sebagai orang yang membantu konseli dalam melakukan pilihan. Pengkajian landasan landasan filosofis bimbingan dan konseling ini difokuskan kepada pembahasan mengenai; makna, fungsi dan prinsip filosofis Bimbingan dan Konseling; hakikat Manusia; Tujuan, Tugas Manusia dan Implikasinya terhadap Pelaksanaan Bimbingan dan Uraian Materi1. Makna, Fungsi, dan Prinsip-prinsip Filosofis dalam Bimbingan dan Konseling.“Filosofis” berasal dari bahasa Yunani yang terdiri atas suku kata philein/philos yang artinya cinta dan sophos/Sophia yang artinya kebijaksanaan, hikmah, ilmu, kebenaran, jadi filosofis berarti kecintaan terhadap kebijaksanaan Secara maknawi filsafat dimaknai sebagai suatu pengetahuan yang mencoba untuk memahami hakikat segala sesuatu untuk mencapai kebenaran atau kebijaksanaan. Sikun Pribadi mengartikan filsafat sebagai suatu “usaha manusia untuk memperoleh pandangan atau konsepsi tentang segala yang ada, dan apa makna hidup manusia di alam semesta ini”. Dapat diartikan juga sebagai perenungan atau pemikiran tentang kebenaran, keadilan, kebaikan, religi, serta sosial-budaya Yusuf, 2010.Berarti landasan filosofis bimbingan dan konseling adalah asumsi filosofis yang dijadikan titik tolak dalam rangka studi dan praktek bimbingan dan konseling, asumsi tersebut adalah jawaban menyangkut pertanyaan tentang apakah makna hidup itu? Dari mana asal manusia dan ke mana perginya?, Siapa manusia itu? Dan pertanyaan sulit filsafat dalam kehidupan manusia, yaitu bahwa 1 setiap manusia harus mengambil keputusan atau tindakan, 2 keputusan yang diambil adalah keputusan diri sendiri, 3 dengan berfilsafat dapat mengurangi salah faham dan konflik, dan 4 untuk menghadapi banyak kesimpangsiuran dan dunia yang selalu berubah. Dengan berfilsafat seseorang akan memperoleh wawasan atau cakrawala pemikiran yang luas sehingga dapat mengambil keputusan yang tepat. Keputusan tersebut mempunyai konsekuensi tertentu yang harus dihadapi secara penuh tanggung jawab. Oleh karena itu, keputusan yang diambil akan terhindar dari kemungkinan konflik dengan pihak lain, bahkan sebaliknya dapat mendatangkan kenyamanan atau kesejahteraan hidup bersama, walaupun berada dalam iklim kehidupan yang serba kompleks Yusuf, 2010. Makna dan fungsi filsafat dalam kaitannya dengan layanan bimbingan dan konseling, Prayitno dan Erman Amti dalam Yusuf, 2010 mengemukakan pendapat Belkin 1975 yaitu bahwa, “Pelayanan bimbingan dan konseling meliputi kegiatan atau tindakan yang semuanya diharapkan merupakan tindakan yang bijaksana. Untuk itu diperlukan pemikiran filsafat tentang berbagai hal yang tersangkut-paut dalam pelayanan bimbingan dan konseling. Pemikiran dan pemahaman filosofis menjadi alat yang bermanfaat bagi pelayanan bimbingan dan konseling pada umumnya, dan bagi konselor pada khususnya, yaitu membantu konselor dalam memahami situasi konseling dalam mengambil keputusan yang tepat. Disamping itu pemikiran dan pemahaman filosofis juga memungkinkan konselor menjadikan hidupnya sendiri lebih mantap, lebih fasilitatif, serta lebih efektif dalam penerapan upaya pemberian J. Pietrofesa 1980 30-31 dalam Yusuf, 2010 mengemukakan bahwa terdapat beberapa prinsip yang berkaitan dengan landasan filosofis dalam bimbingan, yaitu sebagai berikutObjective Viewing Dalam hal ini konselor membantu klien agar memperoleh suatu perspektif tentang masalah khusus yang dialaminya, dan membantunya untuk menilai atau mengkaji berbagai alternatif atau strategi kegiatan yang memungkinkan klien mampu merespon interes, minat atau keinginannya secara Counselor must have the best interest of the client at heart. Dalam hal ini konselor harus merasa puas dalam membantu klien mengatasi masalahnya. Konselor menggunakan keterampilan untuk membantu klien dalam upaya mengembangkan keterampilan klien dalam mengatasi masalah coping dan keterampilan hidupnya life skills.John J. Pietrofesa 1980 dalam Yusuf, 2010 selanjutnya mengemukakan pendapat James Cribbin tentang prinsip-prinsip filosofis dalam bimbingan sebagai hendaknya didasarkan pada pengakuan akan keilmuan dan harga diri individu klien dan atas hak-haknya untuk mendapat bantuan. Bimbingan merupakan proses pendidikan yang berkesinambungan. Artinya bimbingan merupakan bagian integral dalam harus respek terhadap hak-hak setiap klien yang meminta bantuan atau bukan prerogratif kelompok khusus profesi kesehatan mental. Bimbingan dilaksanakan melalui kerjasama, yang masing-masing bekerja berdasarkan keahlian atau kompetensinya bimbingan adalah membantu individu dalam merealisasikan potensi merupakan elemen pendidikan yang bersifat individualisasi, personalisasi dan sosialisasi. 2. Hakikat ManusiaBeberapa pendapat para ahli atau mazhab konseling tentang hakikat manusia diantaranya dapat dipaparkan sebagai berikuta. Viktor Prayitno dan Erman Amti, dalam Yusuf, 2010 mengemukakan bahwa hakikat manusia itu sebagai selain memiliki dimensi fisik dan psikologis, juga memiliki dimensi spiritual. Ketiga dimensi itu harus dikaji secara mendalam apabila manusia itu hendak dipahami dengan sebaik-baiknya. Melalui dimensi spiritualnya itulah manusia mampu mencapai hal-hal yang berada di luar dirinya dan mewujudkan adalah unik, dalam arti bahwa manusia mengarahkan kehidupannya adalah bebas merdeka dalam berbagai keterbatasannya untuk membuat pilihan-pilihan yang menyangkut peri kehidupannya sendiri. Kebebasan ini memungkinkan manusia berubah dan menentukan siapa sebenarnya diri manusia itu Sigmund Freud dalam yusuf, 2010 mengemukakan sebagai pada dasarnya bersifat pesimistis, deterministik, mekanistik, dan dideterminasi oleh kekuatan-kekuatan irasional, motivasi-motivasi tak sadar, dorongan-dorongan biologis, dan pengalaman masa kepribadian berlangsung melalui pembagian energi psikis kepada Id, Ego dan Superego yang bersifat saling memiliki naluri-naluri seksual libido seksual dan agresif, naluri kehidupan eros dan kematian tanatos.Manusia bertingkah laku dideterminasi oleh hasrat memperoleh kesenangan dan menghindari rasa sakit pleasure principle.c. Passons Robert dan Marianne H. Mitchel, 1986 121 mengemukakan delapan asumsi tentang hakikat manusia menurut kerangka kerja Teori Konseling Gestalt yang dikembangkan oleh Frederick Perls 1884-1970 sebagai memiliki kepribadian yang utuh, menyeluruh, bukan terdiri dari bagian-bagian badan, emosi, pikiran, sensasi, dan persepsi. Individu dapat dipahami apabila dilihat dari keterpaduan semua bagian-bagian merupakan bagian dari lingkungannya. Oleh karena itu individu baru dapat dipahami apabila memperhatikan konteks memilih bagaimana dia merespon rangsangan internal maupun eksternal. Individu adalah aktor bukan kemampuan potensial untuk menyadari secara penuh semua sensasi, pikiran, emosi, dan memiliki kemampuan untuk melakukan pilihan, sebab dia memiliki kapasitas untuk membangun kehidupannya secara tidak dapat mengalami masa lalu dan masa yang akan datang, tetapi dia hanya dapat mengalami masa pada dasarnya tidak dapat dikatakan baik atau Beck Blocher, 1974 dalam yusuf, 2010 mengemukakan beberapa asumsi eksistensialis tentang hakikat manusia, yaitu sebagai bertanggung jawab terhadap perbuatannya sendiri. Dia punya pilihan dan harus melakukan pilihan untuk dirinya harus memandang atau memperhatikan orang lain sebagai bagian dari dirinya, dan perhatiannya ini direfleksikan dalam pergaulan dengan warga masyarakat yang lebih eksis di dunia nyata, dan hubungan dengan dunianya di satu sisi merupakan ancaman yang dalam banyak hal tidak dapat merubahnya. Hidup yang bermakna harus menghilang ancaman yang dihadapi, baik fisik maupun psikis. Tujuannya adalah untuk membebaskan manusia dari ancaman, sehingga dapat mencapai perkembangan yang manusia memiliki pembawaan dan pengalaman yang unik, sehingga memungkinkan berperilaku yang berbeda satu sama berperilaku sesuai dengan pandangan subjektifnya tentang alami manusia tidak dapat dikatakan “baik” atau “buruk” jahat.Manusia mereaksi situasi secara menyeluruh tidak bersifat serpihan seperti hanya intelektual atau emosional.e. Skinner dan Watson Gerald Corey, terjemahan E. Koeswara, 1988 mengemukakan tentang hakikat manusia sebagai berikutManusia dipandang memiliki kecenderungan-kecenderungan positif dan negatif yang pada dasarnya dibentuk dan ditentukan oleh lingkungan sosial-budayanya. Dalam arti bahwa lingkungan merupakan pembentuk utama keberadaan tingkah laku manusia itu dipelajariManusia tidak memiliki kemampuan untuk membentuk nasibnya Albert Ellis penggagas terapi rasional-emotif berpendapat bahwa hakikat manusia adalahManusia dilahirkan dengan potensi, baik untuk berpikir rasional dan jujur maupun untuk berpikir irasional dan memiliki kecenderungan untuk memelihara diri, berbahagia, berpikir, mencintai, bergabung dengan orang lain, serta tumbuh dan mengaktualisasikan juga memiliki kecenderungan ke arah menghancurkan diri, menghindari pemikiran, berlambat-lambat, menyesali kesalahan secara tak berkesudahan, takhayul, intoleransi, perfeksionisme, mencela diri, serta menghindari pertumbuhan dan aktualisasi dilahirkan dengan kecenderungan untuk mendesakkan pemenuhan keinginan, tuntutan, hasrat dan kebutuhan dalam dirinya, jika tidak segera mencapai apa yang diinginkannya manusia mempersalahkan dirinya sendiri atau orang berpikir, beremosi dan bertindak secara simultan. Jarang manusia beremosi tanpa berpikir, sebab perasaan-perasaan biasanya dicetuskan oleh persepsi atas sesuatu situasi yang Aliran Humanistik memiliki pandangan yang optimistik terhadap hakikat manusia. Para ahli teori humanistik mempunyai keyakinan sebagai memiliki dorongan bawaan untuk mengembangkan memiliki kebebasan untuk merancang atau mengembangkan tingkah lakunya, yang dalam hal ini manusia bukan poin yang diatur sepenuhnya oleh adalah makhluk rasional dan sadar, tidak dikuasai oleh ketidaksadaran, kebutuhan irasional atau Aliran Realitas berpendapat bahwa manusia membutuhkan identitas dan mampu mengembangkan “identitas keberhasilan” maupun “identitas kegagalan”. Pendekatan realitas berlandaskan motivasi pertumbuhan dan Pancasila dalam sila ke-dua yang berbunyi “Kemanusiaan yang adil dan beradab”. Kemanusiaan adalah prinsip yang berisi keharusan untuk bersesuaian dengan hakikat manusia. Hakikat manusia menurut pancasila adalah manusia seutuhnya, yaitu monopluralisme, manusia adalah dari keseluruhan unsur-unsur hakiki yang berpasangan, monodualis raga jiwa, monodualis individu sosial, makhluk Tuhan-pribadi mandiri. Yang kesemua unsur tersebut bersatu secara organis, harmonis dan memahami hakikat manusia tersebut maka setiap upaya bimbingan dan konseling diharapkan tidak menyimpang dari hakikat tentang manusia itu sendiri. Seorang konselor dalam berinteraksi dengan kliennya harus mampu melihat dan memperlakukan kliennya sebagai sosok utuh manusia dengan berbagai Tujuan dan Tugas Manusia serta Implikasinya terhadap Pelaksanaan Bimbingan dan naluriah manusia memiliki kebutuhan untuk hidup bahagia,sejahtera, nyaman dan menyenangkan. Prayitno dan Erman dalam yusuf, 2010 mengemukakan model witney sweeney tentang kebahagiaan dan kesejahteraan hidup serta upaya mengembangkan dan mempertahankannya sepanjang hayat. Menurut mereka ciri-ciri hidup sehat ditandai dengan 5 kategori tugas kehidupan, yaitua. Spiritualitas; Agama sebagai sumber inti bagi hidup sehat. Dimensi dari aspek spiritual adalah; kemampuan manusia memberikan arti kepada kehidupannya, optimisme terhadap kejadian-kejadian yang akan datang dan diterapkannya nilai-nilai dalam hubungan antar orang serta dalam pembuatan Pengaturan diri;Seseorang yang mengamalkan hidup sehat pada dirinya terdapat sejumlah ciri, termasuk rasa diri berguna, pengendalian diri, pandangan realistik, spontanitas dan kepekaan emosional, kemampuan rekayasa intelektual, pemecahan masalah, dan kreativitas, kemampuan humor, kebugaran jasmani dan kebiasaan hidup sehat, maka orang mampu mengkoordinasikan hidupnya dengan pola tingkah laku yang bertujuan, melalui pengarahan, pengendalian dan pengelolan diri Bekerja;Dengan bekerja orang akan memperoleh keuntungan ekonomis, psikologis percaya diri dan merasa berguna dan sosial tempat bertemu dengan orang lain, persahabatan dan status kesemuanya akan menunjang kehidupan yang sehat bagi diri sendiri dan orang Persahabatan;Persahabatan memberikan 3 keutamaan kepada hidup yang sehat, yaitu Dukungan emosional, kedekatan, perlindungan, rasa aman, keberadaan, penyediaan kebutuhan fisik, bantuan keuangan. Dukungan informasi, pemberian data yang diperlukan, petunjuk peringatan, Cinta;Dengan cinta hubungan seseorang dengan orang lain cenderung menjadi sangat intim, saling mempercayai, saling terbuka, saling bekerjasama, dan saling memberikan komitmen yang kuat. Paparan tentang hakikat, tujuan, dan tugas kehidupan manusia di atas sebagai hasil olah pikir para ahli, mempunyai implikasi kepada layanan bimbingan dan konseling, dalam hal ini terutama terkait dengan perumusan tujuan bimbingan dan konseling, dan cara pandang konselor terhadap konseli yang sebaiknya didasarkan pada harkat dan martabat manusia. Sedangkan menurut Sukmadinata, 2007 Aliran filsafat juga memiliki pandangan tentang hakikat manusia, tujuan hidup manusia dan implikasinya terhadap bimbingan konseling yaitu sebagai berikuta. Idealisme;Idealisme merupakan faham filsafat yang mengakui adanya dunia ide di samping dunia riil dimana sekarang kita berada. Dunia ide ini merupakan dunia rohani, spiritual yang bersifat abadi, sedang dunia riil merupakan dunia materi yang dapat diamati dengan indra, dunia ini bersifat fana. Kehidupan di dunia riil bersifat sementara, serta dunia ide bersifat kekal, tidak lagi terbatas oleh ruang dan idealis mengakui adanya nilai-nilai abadi yang bersifat mutlak, baik nilai nilai moral etika maupun nilai-nilai kultural estetika.Tujuan kehidupan manusia adalah mencari kebenaran dan kebahagiaan spiritual yang abadi yakni dunia konseling diarahkan pada pengembangan anak dan remaja agar menguasai nilai-nilai, hidup sejalan dengan nilai-nilai moral dan dan Konseling berfungsi membantu anak-anak dan remaja dalam memahami kebahagiaan abadi, membantu menyiapkan diri dalam mencapai kehidupan Realisme;Realisme merupakan faham filsafat yang lebih menekankan dunia nyata, kenyataan tunduk pada hukum alam yang bersifat berusaha menemukan hukum universal melalui penelitian empiris dan fakta yang telah dibuktikan dalam penelitian menjadi acuan dalam kehidupan merupakan standar yang telah dirumuskan secara ilmiah, etika merupakan tuntutan moral yang didasarkan pada pemikiran atau estetika ada pada alam dan hubungan yang bersifat harus mengerti hukum universal tersebut, tujuan kehidupan manusia adalah mengembangkn dan menyempurnakan pemahamannya tentang alam melalui kajian dan penelitian dan konseling diarahkan pada pengembangan pengetahuan dan kemampuan siswa pada alam, tuntutan, prinsip dan hukum PragmatismePragmatisme memandang kenyataan atau kehidupan selalu kehidupan manusia selalu berinteraksi dengan ini yang membuat manusia berubah atau lingkungannya yang tidak mengakui kebenaran yang universal atau kebenaran mutlak. Kebenaran hanyalah generalisasi atau prinsip tentatif yang menjadi pegangan dalam berinteraksi dengan lingkungan yang akan diuji dalam penelitian selanjutnya. Konsep pragmatisme tentang nilai sangat EksistensialismeKonsep eksistensialisme lebih menekankan pada aspek pribadi dan sosial. Pendidikan dan bimbingan diarahkan pada menimbulkan perubahan-perubahan pribadi dan sosial. Bimbingan dan konseling diarahkan pada pengembangan kepribadian anak agar memiliki secara pribadi maupun sosial. Pemberian layanan bimbingan ditujukan agar siswa memiliki pemahaman terhadap segala potensi dan kekuatan dirinya, segala tuntutan dan masalah yang dihadapinya. Tugas para pembimbing adalah pengembangan semua potensi dan kekuatan anak, agar mereka menjadi manusia yang sehat dan produktif. Bagi bangsa indonesia yang menjadi landasan filosofis bimbingan dan konseling adalah pancasila, yang nilai-nilainya sesuai dengan fitrah manusia sebagai makhluk Tuhan yang bermartabat. Maka pembuatan program bimbingan dan konseling harus merujuk kepada nilai-nilai yang terkandung dalam kelima sila Pancasila tersebut. Pancasila sebagai landasan bimbingan dan konseling mempunyai implikasi sebagai berikutTujuan bimbingan dan konseling harus selaras dan sesuai dengan nilai-nilai yang terkandung dalam setiap sila pancasila. Dengan demikian tujuan bimbingan dan konseling adalah memfasilitasi peserta didik agar mampu ; 1 mengembangkan potensi, fitrah dan jati dirinya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa dengan cara mengimani, memahami dan mengamalkan ajaranNya. 2 mengembangkan sikap-sikap yang positif seperti respek terhadap harkat dan martabat sendiri dan orang lain, dan bersikap empati. 3 mengembangkan sikap-sikap kooperatif, kolaboratif, toleransi dan altruis ta’awun bil ma’ruf 4 mengembagkan sikap demokratis, menghargai pendapat orang lain, dan bersikap mengayomi masyarakat. 5. Mengembangkan kesadaran untuk membangun bangsa dan negara yang sejahtera dan berkeadilan dalam berbagai aspek kehidupan ekonomi, hukum, pendidikan, dan pekerjaan.Konselor seyogyanya menampilkan kualitas pribadi yang sesuai dengan nilai-nilai pancasila, yaitu beriman dan bertaqwa, bersikap respek terhadap orang lain, mau bekerja sama dengan orang lain. Bersikap demokratis, dan bersikap adil terhadap para melakukan penataan lingkungan fisik dan sosial budaya yang mendukung terwujudnya nilai-nilai pancasila dalam kehidupan perorangan maupun masyarakat pada umumnya. Upaya itu diantaranya 1 menata kehidupan lingkungan yang hijau berbunga, bersih dari polusi 2 mencegah dan memberantas kriminalitas 3 menghentikan tayangan televisi yang merusak nilai Pancasila, seperti tayangan yang merusak akidah, moral masyarakat 4 mengontrol secara ketat penjualan alat kontrasepsi 5 memberantas korupsi dan melakukan clean PusatakaKartadinoto, Sunarya Kerangka Kerja Bimbingan dan Konseling dan Pendidikan IKIP BandungMartin, Barbara. 2011. Children at play Learning Garden in The Early Years. Briths Liberty. Thentham Books Prayitno, Ernan Amti. Dasar-dasar Bimbingan dan Konseling. Jakarta Direktoret Dikti DepdikbudPrayitno.2012. Jenis Layanan dan Kegiatan Pendukung Konseling. Universitas Negeri PadangSalam, Burhanudin. 1997. Pengantar Pedagogig Dasar-dasar Ilmu Mendidik. Jakarta Rika CiptaSutirna, 2013. Bimbingan dan Konseling Pendidikan Formal, Non Forman dan Informal. Yogyakarta CV Andi OffsetTohirin, Dr. 2015. Bimbingan dan Konseling Sekolah dan Madasrah Berbasis Integrasi. Jakarta PT Raja Grafindo PersadaYusuf, Syamsu dan Nurihsan, Juntika.2009. Landasan Bimbingan dan Konseling. Bandung PT Remaja RosdakaryaVan Horn, Judith. 2010. Play At The Curriculum Person Merill Prentice Hall

pertanyaan sulit tentang bimbingan konseling